Пиротехническая химия
Главная Начинающим пиротехникам Статьи Добавить статью Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги в помощь
Военная история Изготовление и применение ВВ Пиротехника в военном деле Разное по пиротехнике Физика в пиротехнике Химия ВВ и составов
Новые книги
Яковлев Г.П. "122 мм самоходная пушка образца 1944 г." (Военное дело)

Суворов С. "Бронированная машина пехоты БМП -3 часть 1" (Военное дело)

Суарес Г. "Тактическое преимущество " (Военное дело)

Стодеревский И.Ю. "Автобиография записки офицера спецназа ГРУ " (Военное дело)

Соколов А.Н. "Альтернатива. Непостроенные корабли Российского императорского флота" (Военное дело)
Александр Невский против тевтонских рыцарей 1220-1263 // Новй солдат, выпуск 167 - Киселев В.И.
Александр Невский против тевтонских рыцарей 1220-1263 // Новй солдат, выпуск 167 - Киселев В.И.

Александр Невский против тевтонских рыцарей 1220-1263 // Новй солдат, выпуск 167

Автор: Киселев В.И.
Издательство: Ветеран
Год издания: 2002
Страницы: 44
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Скачать: aleksandrnevskiy2002.pdf

Строительство крепости крестоносцами
Датские и немецкие крестоносцы, строящие каменную башню на месте родового водьского (вожанского) селения Копорье в 1241 г. Большая часть работ была выполнена местными жителями. Материалы для строительства, вероятно, доставлялись по реке на баржах. Появление каменной крепости у новгородских рубежей сразу стало стратегической угрозой для новгородских планов контроля южных берегов Финского залива.
Ничто так не объясняет настоящее, как знание прошлого...
Полибий
Александр Невский
против тевтонских рыцарей
1220 - 1263
ВОЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АЛЬМАНАХ
- СОЛДАТ № 167
Альманах “Солдат” Выпускается Артемовским военно-историческим клубом “Ветеран” для членов клуба J1P061575 от 03.04.98 г. Редактор: Киселев В. И.,
© “Солдат”, 2002 Редакция не несет ответственности за материалы, предоставленные авторами. Отпечатано в типографии “Книга”, г. Артемовск, ул. Чапаева, 24 Тираж: 400 экз.
1
DENMARK
государства крестоносцев Русские государства .
Империи монголов / •
Монгольские завоевательные / «ходя —> Северные походы крестоносцев Границы
Неинцищеппые границы
Bu la
HUNGARY
SERBIA
'Venetian GEORGIA Cherson
BLACK SEA

Предыстория кампании Берега Восточной Балтики
В конце XII столетия восточные берега Балтики от Пруссии до Финляндии были последним бастионом европейского язычества. Для Рима это виделось прямым оскорблением Церкви, но балты и финны, проживавшие в этих землях, не были варварами. Жизнь их была трудна. Зимы их отечества были холодны, однако все-таки не столь морозны, как в граничившей с ними Руси. Это был регион лесов, озер, болот и рек с очень небольшими участками земли, пригодными для сельхозработ.
Здесь проходила граница между северными хвойными и лиственными лесами умеренных широт. Недаром и сейчас в Эстонии белая береза - один из любимейших элементов фольклора. На востоке Балтии начинались лишенные лесов болотистые земли с тысячами самых мелких ручьев и несколькими большими реками, которые надолго замерзали зимой. Эти болота отделяли народы Балтии от Руси.
Местные племена разговаривали на языке балтов на юге и на финском - на севере. Па юго-западе состоятельные пруссы были порабощены немецкими крестоносцами в XIII столетии, и их язык к XVII веку ушел в небытие. Некоторые из более сильных литовских племен па востоке исповедовали язычество до 1386 г., они не только сохранили свою независимость, но и создали собственную громадную империю от Балтики до Черного моря в XV столетии.
Ливы и латыши жили на землях, составляющих сейчас Латвию, и эсты - на территории нынешней Эстонии. В начале XX века один из историков писал: «На более низком уровне, чем пруссы, находились латыши и эстонцы, которые почти не имели собственности и жили самой примитивной общественной жизнью, влача существование в монотонном изнурительном труде среди своих холмов, болот и сосновых лесов, не зная о роскошных дубовых рощах или прелестях королевских облав на оленей».
Однако не эстонцы, говорившие на языках финской группы, были главными противниками вторжению крестоносцев. По берегам Финского залива в основном находились поселения оседлых финских племен суоми, дальше от берега вглубь страны селились тавасты и емь - охотничьи племена юго-западной Финляндии (позже - Таваст-ландского графства). Хотя там были и кочевые саами, или саамы, кочевавшие на север от Финского залива до арктического побережья и на восток от центральной Норвегии до Белого моря.
Язычество этих северных народов было одной из форм шаманства, внушавшего ужас средневековому христианству. В XI столетии Адам Бременский написал про народы восточной Балтии: «Эти люди слишком невежественны в вопросах Бога и христианской веры. Они поклоняются змеям и птицам, а также приносят им в жертву живых людей, которых покупают у торговцев.
Все жертвы перед покупкой тщательно проверяются, чтобы тела их были без видимых изъянов, из-за которых змеи могли бы отвергнуть их».
Анонимный автор «Рифмованной летописи Ливонии» лучше ориентировался в обстановке, но все еще запугивал читателей язычниками Балтии: «Эстонцы, - писал он, - все сплошь язычники, их семьи многочисленны (среди ливонских и эстонских язычников практиковалось многоженство), у каждой их матери есть немалое число сыновей. Они имеют так много сильных воинов и так много провинций, что мне неведомо о большинстве из них. А поскольку земли их обширны, и места хватает для всех племен, описать их я не в силах».
Древние языческие мистерии Балтии частично возродились в языческих обрядах во времена нацистов XX столетия. Один немецкий историк писал: «Служители их тайных культов почти не попадались на глаза своим соотечественникам и никогда не встречались с иноземцами. Они прикармливали священных змей в раках, сделанных из дубовых ветвей, и поддерживали зажженными на каменных алтарях благоухающие огни янтаря, горевшими во славу богов, что вполне соответствует обрядам примитивных религий».
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 36 >> Следующая
Реклама
 
 
Авторские права © 2010 PiroChem. Все права защищены.