Пиротехническая химия
Главная Начинающим пиротехникам Статьи Добавить статью Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Книги в помощь
Военная история Изготовление и применение ВВ Пиротехника в военном деле Разное по пиротехнике Физика в пиротехнике Химия ВВ и составов
Новые книги
Яковлев Г.П. "122 мм самоходная пушка образца 1944 г." (Военное дело)

Суворов С. "Бронированная машина пехоты БМП -3 часть 1" (Военное дело)

Суарес Г. "Тактическое преимущество " (Военное дело)

Стодеревский И.Ю. "Автобиография записки офицера спецназа ГРУ " (Военное дело)

Соколов А.Н. "Альтернатива. Непостроенные корабли Российского императорского флота" (Военное дело)
Кельтский воин - Киселев В.И.
Киселев В.И. Кельтский воин — Ветеран, 200245. — 50 c.
Скачать (прямая ссылка): keltskiyvoin2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 19 >> Следующая


На иллюстрации мальчики прячутся в загоне для коз, не рискуя показаться на глаза отцу, к которому неожиданно прибыл патрон. Хотя всем понятна детская хитрость, но формальности соблюдены — мальчиков никто не видит, поэтому честь сохранена.

Патрон выступает в сопровождении двух телохранителей. Клиент шеет оруженосца, своего ближайшего товарища. Телохранители и оруженосец вооружены легкими копьями.

щения кельты использовали Грецию и Рим. Торговля со I Средиземноморьем оказала значительное влияние на кель- I тский мир. Изменения на рынке привели к закату галыц-Я таттской культуры и замещению ее культурой латенскон.Я Контроль над импортом предметов роскоши, в первую оче- Я редь золотых монет и вина, гарантировал большую влия-1 тельность. Воины и другие клиенты за верность получали* предметы роскоши. Метод распределения предметов рос-:¦ коши, называемых potlatch, показывает неправдоподобие* следующих слов Диодора:

«Галлы в высшей степени пристрастны к вину... они по- I купают его у купцов, которые невероятно наживаются на этой 1 торговле. За кувшин вина дают раба».

Римский купец, без сомнения, был доволен такой сдел-Я кой. Но кельтская знать тоже не оставалась в накладе. Захва- Я тить рабов было простым делом, тогда как иметь в распоря- 1 жении вино позволяло повысить свой статус, прослыть щед- I рым и состоятельным, а также обзавестись клиентами. По- I сидоний сообщает о Ловернии, который:

«...пытаясь добиться популярности, он поехал через свою 1 страну на повозке, раздавая золото и серебро тем, кто согла- Я шалея последовать за ним. Более того, он построил квадратов ный забор стороной полмили, за которым поставил чаны с Я вином и большие запасы еды, собираясь дать своим сторон^И никам многодневный пир».

14
Вепри. По-видимому, это украшения для шлемов, а не самостоятельные фигурки. Колесо было символом солнца и часто использовалось воинами в качестве оберега.

лась его боевым искусством, знатностью происхождения и богатством. Рядом с ним сидел распорядитель застолья и остальные гости, по старшинству. Их щитоносцы стояли у них за спиной, а копьеносцы образовывали свой кружок, где пировали также, как и их хозяева».

На пиру присутствовали барды, которые воспевали родословную, мужество и богатство своих патронов. Их песни могли возвеличить человека, а могли и высмеять его перед лицом гостей. Это заставляло знатных кельтов не скупиться на вознаграждения бардов. Посидоний продолжает свой рассказ о Ловерние:

«Поэт, который прибыл слишком поздно, встретился с Ловернием и составил песню, в которой воспевал его величие и сокрушался о своем опоздании. Ловерний бросил мешок с золотом барду с тем, чтобы бард бежал рядом с по-

возкой Ловерния и пел другую песню, обещая за каждый шаг платить по монете».

Иностранцы приглашались к столу еще до того, как у них спрашивали имя и род занятий. Каждый располагался за столом в соответствии со своим статусом. Традиционно, известнейшие воины выбирали себе лучшие куски окорока. Остальные воины выбирали себе куски, причем, могли поспорить за кусок между собой. Часто такой спор доходил до применения оружия. Посидоний пишет:

«Кельты иногда устраивают поединки во время застолий. Схватив оружие, они устраивают поединок, нанося выпады и парируя их. Иногда такие стычки заканчиваются ранениями, а если поединку предшествовала серьезная ссора, то и гибелью одного из бойцов, если только на защиту проигравшего не

Это изделие, изображающее конскую голову, обнаруженное в богатом захоронении под Стенвиком, Северный Йоркшир, очевидно, представляло собой украшение колесницы.

Праздник

Праздники служили объединяющим фактором. Участники пира напивались до бессознательного состояния, часто пирам придавалось ритуальное значение. Во время застолий соблюдалась жесткая субординация. Гости рассаживались по старшинству. Посидоний пишет:

I «.. .они сидели крутом, наиболее значительный человек занимал место в центре. Его значительность определя-

Сти.шюванное изображение лошади из Лффингтона, Беркшир. В Британии, в отличие от Галлии, культ богини коней Эпоны был меньше распространен.

15
Изображение нагого воина на заколке плаща. Ножны подвешены на привоя боку на поясном ремне. Клинок меча и плюмаж на шлеме отломились. Вт-можно, это изображение кельтиберского воина.

Серебряная монета из Словакии. Конь и колесо — кельтские символы бога-солнца.

вставали его друзья... Когда окорока подавали к столу, самый отважный воин брал себе первый кусок. Если другой воин также требовал себе этот кусок, между соперниками происходила схватка до гибели кого-либо из них».

Предельную форму желание обрести высокий статус находило в договорах на жизнь. Посидоний описывает один такой договор:

«Другие берут золото или серебро, или кувшины с вином и раздают их своим друзьям и родственникам. В качестве залога за это богатство они дают свою жизнь. После того, как богатство роздано, дарителю перерезают горло».
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 5 6 < 7 > 8 9 10 11 12 13 .. 19 >> Следующая
Реклама
 
 
Авторские права © 2010 PiroChem. Все права защищены.